Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 278

Увеличить страницу
пастыри, но ни в одном но нашел такой строгой жизни, к какой привык на Аооне, и одиноко поселился (в 1013 г.) для отшельнических подвигов на крутом берегу Днепра около Киева, на Берестовое горе, среди дремучего леса в пещере (вырытой, но преданию, священником ближайшей к этому месту Берестовской церкви Иларионом, впоследствии митр. Киевским). Принужденный, вследствие наступивших в Киеве после кончины св. кн. Владимира смут, оставить место своих подвигов, ир. Антоний снова отправился на Аоон, но, при наступлении более спокойных времен, по совету того же старца Феоктиста опять возвратился в Киев (в 1028 г.) и поселился на прежнем месте. Подвизаясь здесь по аеонскому прнмеру все время в молитве, посте, бдении и труде, он проводил жизнь в полном уединении. Но скоро слава о дивных подвигах небывалого отшельника распространилась в окрестностях!., и к нему стали стекаться жаждущие духовной иищн. Одни приходили за благословением, другие за советом, при чем иные приносили ир. Анюнию от своих избытков, а он раздавал это не-имущим. Некоторые из приходивших решались и совсем остаться со строгим подвижником. Первым поселился пр. Никон (см. 23 мар.); в 1032 г. пришел ир. Феодосий (см. 3 мая). Пр. Никон, по норучению пр. Антония, постригал приходивших в иноческий чин, и они селились вместе с своим наставником. Проводя строго подвижническую жизнь, они питались одним хлебом и только в субботы, воскресенья и праздничные дни вкушали вареный горох. Сам пр. Антоний «яко бесплотен во плоти подвизался» я был для своих учеников высоким образцом «в постех и бдениях, и молитвах». Соединенными силами всех подвижников был выведен под землею общий длинный ход, а по сторонам его каждый инок выкапывал для себя небольшую келью, в которой можно было стать, да сесть; под землей же была устроена церковь и трапеза. В этих подземных пещерах, при скудном освещении, ин