Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1518

Увеличить страницу
законченный и освященный в 1504 г. В соборном храме св. Алексия, освящфнном в 1686 г., открыто покоятся В богатой раке его мощи (см. 20 мая); подле неё, в шкафу за стфклом, хранится унизанное жемчугом облачение св. Алексия, в котором обретфно нетленное тело его. Здесь же замечательна икона его, писанная на верхней доске его гроба. В Благовещенской церкви мон. находится чудотворная икона святит. Николая. В мон. томился в заключении от поляков и 17 февр. 1612 г. мученически скончался от голодной смерти патр. Гермоген. ) Известны также именуемый «Неувядаемый Цветъ» иконы Богоматери, находящиеся: в Московской приходской церкви Успения, что на Могильцах (празднуемая здесь 31 дек.), в г. Воронеже, в Богородице-Рождественской церкви, в г. Кунгуре, Тамбовской губ. (см. также о Бадомском мои, Тамб. еп.). С подобным же наимснованием имеется местно чтимая древняя (поновленная в 1705 г.) икона в Никольское церкви с. Будищ, Полтавской губ; на этой св. иконе, представляющей собою копию с Владимирской иконы, Богоматерь изображена держащею в правой руке цветок розы с листьями. Женскге: Алексиевский, 1 кл., в Москве, на Красносельской улице. Основан был в 1360 г. св. Алексием, митр. Московским, по желанию его сестер Евпраксия и Иулиании, на Остожфнке, где ныне Зачатиевский мон. После пожара в 1547 г. он был перенесен ближе к Кремлю, на место, где ныне храм Христа Спасителя. В 1837 г., по соизволению имп. Николая I, желавшего построить на месте обители храм Христа Спасителя, мон. переведен был на нынешнее место (прежде Красное село), к приходской Крестовоздвиженской церкви. В мон. находятся Тихвинская и Грузинская чудотворные иконы Божией Матери. Эта последняя, по сохранившемуся в мон. письменному известию, во время бывшего в Москве при царе Алексее Михайловиче в 1654 г. морового поветрия, обретена была во впадине церковной стены за шкафом (по сонному видению одной инокини монастыря); по перенесении её в церковь многие получили исцеление; день обретения её, 15 окт., празднуется в мон. с особенной торжественностью. В мон. также хранится третья чудотворная икона Божией Матери, прославившаяся в ХѴИП в. и именуется «Целительница»; на этой св. иконе изображена во весь рост Богоматерь (без Богомладенца), стоящею у одра больного юноши; по свидетельству св. Димитрия Ростовского, поводом к этому изображению послужило исцеление от тяжкой болезни одного благочестивого клирика, имевшего обыкновение всегда при входе и выходе из церкви совершать с преклонением колен краткую молитву пред образом Божией Матери; празднование этой св. иконы совершается 18 сент. Находится в мон. также чтимая св. икона Богоматери, празднуемая 3 апр. и именуемая «Неувядаемый Цветъ», на которой изображена Божия Матерь в короне, с сидящим на её правой руке Богомладенцем и держащею в левой руке лилию) (сѵмвол её девства и непорочности). В 1891 г. в мон. был освящен новый обширный и великолепный храм «во имя Всех Святых. При мон. имеется школа, больница и богадельня. При этой обители находится благоустроенное кладбище, служащее одним из источников для её содержания. Борйсоглебский Аносин, 3 кл., общ., в 16 в. от г. Звенигорода, при с. Аносине, на бер. р. Истры. Основан в 1823 г. из существовавшей с 1820 г. женской общины. Здесь находится чудотворная икона Успения Богоматери, прославившаяся в 1864 г. Брусенский Успенский, 3 кл., в г. Коломне. Основан в 1552 г. Здесь находится особо чтимая Казанская икона Божией Матери, которая, по преданию, составляет один из непосредственных списков с явленной Казанской иконы. При мон. школа. Владычний Введенский, 3 кл., общ., близ г. Серпухова. Основан в 1362 г. св. Алексием, митр. Московским, в честь Владычицы Богородицы (почему и называется Владычным), по чудесному указанию её. Устроение обители поручено было св. Алексием ученику своему Варлааму (f 5 мая 1377 г.), который удостоился при этом особого чудесного видения образа Введения во храм Пресвятые Богородицы. Сначала этот мон. был мужским, но в 1806 г. обращен в женский. В соборном храме находится чудотворная икона Введения во храм Пресвятые Богородицы и чудотворный образ св. Иоанна воина. Икона Введения была написана в 1377 г., по распоряжению св. Алексия, в том виде, как Богоматерь явилась Варлааму. Здесь же находится гробница Варлаама. Ризница и библиотека мон. хранят много древностей XV- ХѴП в. При мон. школа, иконописный и певческий классы, различный мастерские и больница с аптекой для бесплатного отпуска лекарств.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

В Сургуте освятили купола Троицкого кафедрального собора
В Субботу, 16 ноября более 100 верующих сургутян собрались на территории строящегося Троицкого кафедрального собора, чтобы принять участие в церемонии освящения куполов и крестов для нового храма. Обряд провел митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
Хубаева: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора
Хубаева \: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора Предстоятель Грузинской Церкви написал письмо патриарху Московскому и всея Руси в связи с решением направить выпускников российских духовных училищ в воинские части, дислоцирующиеся в Абхазии и Южной Осетии.
Иерарх Кипрской церкви заявил о непризнании раскольника Епифания
В заявлении говорится о том, что поминовение главой Александрийской Православной Церкви Феодором на богослужении в Лимассоле 12 ноября Епифания в качестве главы так называемой ПЦУ не выражает мнение митрополита Афанасия и возглавляемой им митрополии, на территории которой произошло поминовение.
Украинские раскольники призвали граждан не стоять на пути прогресса
Неканоническая «Православная церковь Украины» не осуждает использование верующими биометрических паспортов, поскольку они являются лишь одним из проявлений научного и технологического прогресса.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.