Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 765

Увеличить страницу
пения; во многих же епархиях в некоторых приходских церквах уже введено и общее пение некоторых церковных молитв, при чем имеются и такие епархии, где общее пение получило весьма широкое распространение (см. Ц. Вед. 1903, 5, 1904, 48, 1905, 43, 49). Во всех таких местах благоустроенное церковное пение при надлежащфм внимании пастырей к этому делу, зависящему от их заботливости и усердия (см. подр. Ц Вед. 1909, 35), может стоять на должной высоте и сделаться устойчивым явлением. Там же, где церковное пение менее благоустроено, приходскому духовенству следует принимать все зависящие от него меры к развитимо и улучшению этого важного дела; так как правильное, стройное, уставное церковное пение является одним из главных условий благолепия церковного богослужения, имеющего громадное значение в деле утвфрждения пасомых в вере и любви ко Христу и Церкви, и само по себе представляешь могущественнейшфе средство для религиозно-нравственного воздействия на верующих. Стройное, выразительное и благоговейное пение в храмах, невольно проникая в души молящихся, отрешафт их от эемной суеты и житейских попечений, будит в них высокие и святые чувства, возносит все существо человека к Богу и дает возможность им, подобно послам св. Владимира в Константинопольском храме св. Софии, чувствовать себя во время богослужения.., как бы на небе среди ангелов", и вкушением этой "сладости4 возгревать и укоренить в себе преданность и любовь к св. Церкви. 1) Чтобы чистота, опрятность и благолепие в храмах постоянно были поддерживаемы, Пензенский епархиальный съезд (бывший в конце 1908 г.) рекомендовал ду братства, хотя бы из незначительного числа лиц женского пола, отличающихся особым рфлигиозяо-нравственным настроением, добродетфльной жизнию, каковым и поручать присмотр 8а благолепием в храмах, чистотою и онрятностию в оных (Ц. Вед. 1909, 31; сн. выше, 1 прим. на 238 стр.). Орловским Е. П. было предписано духовенству епархии: 1) там, где нфумелые церковные сторожа, в особенности в селах, образовать ив благоговейных женщин и девушек особые кружки для поддержания личным трудом чистоты в храмах и для наблюдения за исправностью и опрятностью подсвечников, лампад и проч. церковной утвари; при чем таковым лицам можно выдавать для отличия крестики или образки, которые бы они носили на шейной лфнточке при хождениях к богослужениям; 2) привлечь старших воспитанников школы к уборке алтарей и к служению в них и некоторых из этих воспитанников облачить в нарочно сшитые по росту стихарики, дабы они попарно выносили свечи или помогали носить столик для благословения хлебов, просфоры в алтарь, подавали 9) Согласно примеч. к § 22 Пи. ст., употребление церковной ризницы и утвари при богослужении эависит исключительно от усмотрения и распоряжения старшего члена причта (т. е. настоятеля). •) При заботах о благолепии храмов не может не останавливать на себе внимания то, что иконостасы с алтарной стороны в большинстве даже богатых приходов остаются не закрытьгми и своими скрепами и упорами производят неблагоприятное впечатление; а потому и признается желательным украшение священными изображфниями от низу до верху указанной стороны иконостаса (Ц. В. 1904, 2).- Относительно лицевой стороны иконостасов следует обращать должное внимание не только на украшение их реэвбою и позолотою, но и на живопись св. икон-этот предмет благоговейного чествования и поклонения верующих (Ц. Вед. 1907, 11). — В недавнее время в помощь устроителям новых иконостасов издан превосходный сборник рисунков иконостасов ИМПЕРАТОРСКИМ С.-Петербургским обществом архитекторов, издающим журнал "Зодчий" (каковым журналом издаются по временам также и отдельные рисунки церквей и их деталей). ) Не должны быть допускаемы в православных храмах украшфния, Излишние и несвойственный святости места, нарушающие достодолжное к дому Господню уважение и пристойнейшее для оного благолепие; нигде по церквам не должно быть никаких изображений, не исключая и царских портретов; не должны быть также употребляемы в церквах православных иконы и отдивные, кроме распятие искусной реэвбы и не-которых других лепных изображений, на высоких местах постаиляфмых; на иконах запрещается изображать одни символические (образовательные) знаки, как, напр., агнца вместо Христа Спасителя, символических животных вместо фвангфлистов и вообще не должно быть икон, неискусно писанных, и тем более писанных в странном и чтобы святые храмы со всеми принадлежностями, каковы-утварь, иконы, богослужебные книги, облачения, соблюдались в должной чистоте и порядке!) и всегда на своих местах), а также и вообще о благолепии и благоукрашении святых храмовъ), располагая, в потребных случаях, прихожан к пожфртвованиям на них) (§ 9). Настоятель наблю

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

Разработают стратегию повышения качества жизни
Напомним, проект стратегии народосбережения в РФ на период до 2050 года был одобрен на XXIII съезде Всемирного русского народного собора 18 октября в Москве. Инициативу Высшего церковного совета поддержал Президент Владимир Путин.
В Дивееве состоялся круглый стол «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства»
Текст Надежды Муравьевой 13 ноября в Центре славянской культуры села Дивеева Нижегородской области по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла начал работу круглый стол "Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства".
Патриарх Кирилл выступил на форуме религиозных деятелей в Баку
Русскую православную общину и исламскую общину Азербайджана связывают долгие и тесные дружеские отношения. Об этом на саммите религиозных мировых лидеров говорил патриарх.
Признавший ПЦУ Александрийский патриарх заявил о поддержке УПЦ
В пятницу, 8 ноября, патриарх Феодор II помянул на богослужении имя главы ПЦУ Епифания (Думенко), тем самым признав эту религиозную структуру.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.