Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 701

Увеличить страницу
еовоскресение Христу Спасителю и служить напоминанием о машем будущем воскресении. Совершаемые в указанные дни молитвы., основательно Церковь научает питомцев своих в стоянии совершать, дабы, при частом напоминании о нескончаемой жизни, мы не оставляли в небрежении напутствия к такому прославлению".., Церковные уставы научагот нас предпочитать в сии дни прямое положение тела во время молитвы, ясным напоминанием как бы нреселяя мысль нашу от настоящего вь будущее".., Посему-то, как говорит Матвей Властарь, — и сей Великий Василий, изрядное всех богословство-вавший и сложивший умилостивительные молитвы о ниспослании Святого Духа и запове-давший народу рабски преклонять колена, при возглагаении их в церкви, и сим утверждающий достоинство Божества, нрисущего Духу, заблагорассудил, что не должно читать их в третьем часу именуемого Госиоднего и пятидесятницы Пасхи дня, — в который час и день Всесвятый Дух сошел на апостолов; ибо пе сообразно было бы с здравым разумом, чтобы истолкователь таинств Духа и законодатель Церкви нарушил сказан пня преимущества Господня го дня и вместе Пятидесятницы, связанные с великими таинствами. Поэтому и чтение сих (молитв) отложено на вечер того дня, когда владычица дней и Пятидесятница оканчивается и полагается начало второго дня". (Алфавитная Синтагма Матфея Властаря, перев. с греч. свящ. И. Ильин-ского, стр. 1S0-181). х) Особые прошения этой ектении следующие: «О предстоящих людех и ожидающих благости Святого Духа». «0 приклоняющих сердца своя пред Господом и колена», «О еже укрепитися нам к совершению Богоугодне», «О еже ниспослатися богатым мило-втям Его на ны», «О еже ирияти коленопреклонения паша яко етмиам пред Ним, «О требующих от Него помощи»; к каждому из этих прошений присоединяется: «Господу помолимся» (см. Иентикостарион). 2) При соборном служении принято читать эти молитвы не одному только первенствующему лицу, но и другим двум старейшим священнослужителям (по очереди). В Петербурга, напр., подобный порядок в чтении означенных молитв соблюдается и при совершении Богослужения первенствующим членом Св. Сѵнода в сослужении с двумя викариями его (Цер. Вест. 1888, 13; 1880. 19). ') Встречающееся в этой молитве слово «вресноту» означает действительно, св/-мым делом, но достоинству, подлинно, истинно (Гук. д. с. Η. 1886. 15). сделать их способными, по иримеру апостолов. к трезвфннейшему и целомудренней-шему совершенно коленонреклонений и молитв в честь Святого Духа, вечерню положено совершать вслед за литургией. В носледоваиии этого вечернего Богослужения св. Церковь возвышенными песноиениями и трогательными молитвами деятельно руководит своих чад к достойному принятию бесценных даров благодати Божией. Это Богослужение начинается после обычного возгласа иерея («Благословен Богъ») чтением молитвы: «Царю Небесный», которою обыкновенно начинается всякое Богослужение (сн. 648 стр.), но которая в настоящий день и час имеет особенное значение для благоговейно молящихся верующих. воспоминающих сошествие Святого Духа Утешителя. После этой молитвы читается иредначинательный псалом (103-й), а затем произносится великая ектения. В особых 6 прошениях (после прошения: «О плавающих») этой ектении г) св. Церковь, напоминая христианам о достоином предстояпии особенно в эти минуты во храме Божием, молится о «предстоящих людехъ», «ожидающих благодати Святого Духа, и просит Бога, чтобы Оп, «приняв коленопреклонения наша», ниспослал богатые милости Свои нам и подал небесную помощь требующим её. После ектении и возгласа («Яко иодобаетъ») непосредственно (без стихословия каеизмы) следуют стихиры «на Господи воззвахъ» (тоже, что и на утрепе «на хвалитехъ»), затем бывает вход с кадилом, поется «Свете Тихий» и великий нрокимен («Кто Бог велий, яко Бог наш, Ты еси Бог, творяй чудеса»). После этого прокимна, по внушению св. Церкви, все присутствующие в храме повергаются на колени с чувством сердечного сокрушения, предстоятель Церкви также преклоняет колена во вратах св. алтаря, обратившись лицем к народу, и. таким образом, составив с ними как бы одну благочестивую семью в одной священной горнице, начинает читать особые молитвы св. Василия Великого. Чтение молитв с коленопреклонением (каждый раз предваряемое возглашением — «Паки ж паки цриклонше колена. Госиоду помолимся», и пепием — «Господи помилуй», 3-жды) бывает: 1) после нения нрокимна, 2) после ектении «Гдем вси и возгласа («Яко мидо-етивъ»), 3) после молитвы «Сподобн Господи»8); при чем, перед ектениею: «Гцем вси», положена краткая ектения: «Заступи, спаси, помилуй, восстави и сохрани нас Боже, Твоего благодатию» (после какового прошения, но «Службе в нед. св. Пептикостии», изд. С.-Петер. Сѵн. Типогр., лик ноет: «Господи помилуй». 3-жды, но Уставом положено только 1-жды), «Пресвятую Пречистую» (и проч.). «Тебе Господи», и возглас: «Твое бо есть»; перед чтением: «Сподоби Господи», произносится та же краткая ектения и возглас: «Благоволением и благостию единородного Сына Твоего, с Нимже благословен еси, со Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки вековъ»; лик — «Аминь». В первой молитве Церковь молит Бога Отца о прощении грехов наших и об освящении нас, во второй -Вога Сына-о даровании нам духа премудрости в испрошении щедрот от Бога, в третьей-Бога Сына, исполнившего сиасение человека и во ад сшедшего, о даровании благодати живущим и об упокоении усопших отцев и братий но вере 3). К каждой из этих особых молитв присовокупляется еще

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

В Орле отметили 80-летие владыки Антония
Слова благодарности и пожелания долгих лет жизни звучали со сцены театра им Тургенева - духовенство, областная власть и орловские православные поздравили с юбилеем владыку Антония. 17 ноября архипастырю исполнилось 80 лет. Его Высокопреосвященство возглавлял Орловскую епархию 8 лет.
Украинские раскольники призвали граждан не стоять на пути прогресса
Неканоническая «Православная церковь Украины» не осуждает использование верующими биометрических паспортов, поскольку они являются лишь одним из проявлений научного и технологического прогресса.
В Приамурье строят храм Великомученицы Варвары
В Приамурье идет возведение храма-часовни Святой Великомученицы Варвары. Инициативу жителей села Варваровка Октябрьского района, где сейчас нет ни одной православной церкви, поддержал благотворительный фонд «САФМАР» Михаила Гуцериева.
Жители посёлка Красная Яруга отметили престольный праздник
Событие посетил епископ Губкинский и Грайворонский Софроний. Жители посёлка Красная Яруга отметили престольный праздник, посвящённый святым бессребреникам Косме и Дамиану. В этот день прошло богослужение в местном храме, в котором принял участие епископ Губкинский и Грайворонский Софроний.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.