Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 304

Увеличить страницу
284 и в) ι ь, 28. густа 1812 г., сия икона была взята ими и хранилась в их рядах постоянно в тфчениф 3 месяцев, а за тем, после иокорфния врагов, была возвращена (δ нояб.) в Смоленск и поставлена на прежнем месте. Накануне Бородинской битвы св. икону носили среди воинов для благословения и ободрения на иредстоящий великий подвиг борьбы за веру и отечество, а после каждой иобеды над врагом приносили пред св. иконою благодарственные молебствия. В Смоленске празднуется сей иконе 5 ноября, в память изгнания врагов из отечества номощию и заступлением Пресвятой Богородицы в 1812 г. и возвращения св. иконы в Смоленск. В 1902 г. 5 нояб. Смоленск торжественно праздновал 300-летие сооружения крепостной стены и пребывания над её вратами чудотворной иконы Богоматери, тропарь, гл. 4. К Богородице прилежно ныне притецем грешнги и смиренниц, и припадем в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши; потщися, погибаем от множества прегршиений: не отврати Твоя рабы тщи: Тя бо и слину надежду имамы. Слава, и ныне. Не умолчим никогда Богородице, силы Твоя глаголати недосупойнги; аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед? кто же бы сохранил до ныне свободны? не отступим Владычице от Тебе: Твоя бо рабы описавши присно от всяких лютых. Кондак, гл. 6. Не имамы иные помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе Владычице: Ты нам помози, на Тебе надеемся, и Тобою хвалимся: Твои бо семы реби, да не постыдимся. Ин кондак, гл. тойже. Предстательство христган непостыдное, ходатайство ко Teopify непреложное, не презри грешных моленгй гласы: но предвари яко благая на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоленге, предстательствующи присно Богородице чтущих Тя. Молитва. Царице моя преблагая, надежде моя, Богородице, приятилище сирых и странных Предстательнице, скорбящим радосте, обидимым Покровительнице! зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми мя яко странна; обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам. иные помощи, разве Тебе, ни иные предета- тельниг\ы, ни блаегя утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да со-храниши мя и покрывши, во веки веков. Аминь. Парем, и проч. см. 8 шля. в Уставе не излагается лорядон этой службы, но все последование этого праздника находится в Mtc Минее. Празднование образу Пресвятые Богородицы Гребневские. Эта икона, бывшая уже чудотворною, принесена в Москву с юга, кз г. Гребени (находивша-гося на впадающей в Дон реке Чири, в области войска Донского) получившим ее от жителей этого города (теперь уже не существующего) великим князем Димитрием Донским после победы над Мамаем в 1380 г. и была поставлена в Успенском соборе. После покорения Новгорода, вел. князь Иоанн III, бравший с собою Гребневскую св. икону в этот поход, построил, согласно своему обету, церковь Успения Божией Матери и поставил в этой церкви св. икону. В 1612 г. русские дружины, имея с собою эту св. икону, отразили поляков на Сретенской улице в Москве. Во время московских!, пожаров в 1612 и 1737 г. св. икона оставалась целою. В 1812 г., во время нашествия французов, св. икона была сохранена от похищения в церковной главе. Успенская церковь со времени своего основания, оставаясь на том же месте (в Москве, на Лубянке), неоднократно была церкви Рождества Богородицы, что "На сенях", и в церкви тоже Рождества Богородицы за Смоленсктг рыпком, в каоедральном сиборе г. Казани, в Олаоо-Иреображенской церкви г. Новгорода, в Дмитриевской церкви г. Харькова, в г. Шуе Владим. губ., в с. Белгороде Курской губ., в г. Торжке Тверской губ. (принесенная сюда из Выдро-иуска Новгород, губ.), в Старчицкой Петропавловской церкви Слуцкого у. Минской губ., в "ноцаетырлкихг» (•"?., к.-шр., Миггрофииц. Р» о ). еп., ГѴп_|ч;;г, Г роди, еп., Зил ант. и ОСДМГИРЯ. Кязаи. еп., Троицкий Киев. еп., Нгрищкип и Богоявлеп. Костром, ей, Иовоснасский, Троицо-iVpr. лавр, и Вознесен. Москоп. ей... Кмр.-Белоез. Иовгор. ее., Дорофеев. Твср. еп.) и других еоборньи и ирнходеких храмах.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

В Сургуте освятили купола Троицкого кафедрального собора
В Субботу, 16 ноября более 100 верующих сургутян собрались на территории строящегося Троицкого кафедрального собора, чтобы принять участие в церемонии освящения куполов и крестов для нового храма. Обряд провел митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
Хубаева: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора
Хубаева \: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора Предстоятель Грузинской Церкви написал письмо патриарху Московскому и всея Руси в связи с решением направить выпускников российских духовных училищ в воинские части, дислоцирующиеся в Абхазии и Южной Осетии.
Иерарх Кипрской церкви заявил о непризнании раскольника Епифания
В заявлении говорится о том, что поминовение главой Александрийской Православной Церкви Феодором на богослужении в Лимассоле 12 ноября Епифания в качестве главы так называемой ПЦУ не выражает мнение митрополита Афанасия и возглавляемой им митрополии, на территории которой произошло поминовение.
Украинские раскольники призвали граждан не стоять на пути прогресса
Неканоническая «Православная церковь Украины» не осуждает использование верующими биометрических паспортов, поскольку они являются лишь одним из проявлений научного и технологического прогресса.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.