Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 171

Увеличить страницу
А Д Ρ Ϊ I ь. 17. 151 зование и, по смерти своего наставника, единодушно избран на его место. Пр. Акакий много потрудился в обличении ереси Нестория и был на III Вселен. Соборе. В своей жизни он отличался миролюбием и был осо • веяно милосерд: свой дом обратил в больницу и сам ухаживал за больными. Бог удостоил его дара чудотворений. Так, однажды он, во время засухи, «крепкою молитвою» низвел дождь на землю и «упоил иссохшие летом бразды»; в другой раз готовый рухнуть во время богослужения церковный свод силою веры святого остался целым и распался уже по совершении службы святителем. Скончался пр. Акакий в V в. (около 435 года). ) В Белоруссии преши. Зосима и Савватий почитаются, как покровители пчел, и там, а также и в Малороссии, среди пчеловодов распространены изображения этих свв. угодников стоящими, как неусыпные стражи, но обе стороны улья и окропляющими прилетающих к улью пчел. По мнению некоторых, такое почитание свв. Зосимы и Савватия объясняется значением их для нашего крайнего севера, где они развели пчельник православия, собрав большое число иноковь в Соловецкое обители (подр. см. Ц. Вед. 1905, 6). + Пр. отца нашего Зииплш (игумена) Соловецкого. Он родился в Новгородской губ. в с. Толвуе. С молодых лет Зосима был смирен, кроток и, научившись грамоте, особенно любил чтфниф божественных книг. Родители принуждали его к браку, но он, будучи «целомудр и кроток» и отличаяся «пряностью сердца и ума чистотою», отказался от брака и стал вести жизнь отшельника. По смерти своих родителей Зосима роздал имение нищим и удалился на север для безмолвия. При устье реки Сумы, встретив пр. Германа (см. 30 июл.) и узнавши от него о Соловфцком острове, убедил его отправиться туда вместе с ним. Иноки, поставив там кельи на берегу одного озера, стали подвизаться. День они проводили в тяжелых трудах, борясь со скудною природою, а ночь славословили Господа. «Слезными источники пламень погашая страстей», «алчбою и жаждою томя себе», «постом и труды изнуряя», «и молитвою Богу приближайся», св. Зосима скоро сделался известным всему северу. Как только слава о иодвигах пр. Зосимы стала распространяться, к нему начали стекаться со всех сторон ревнители благочестия. Общими трудами братии поставлена была церковь во имя Преображф-ния Господня, а пр. Зосима был избран первым игуменом новой обители Соловецкое (см. Арханг. еп.). В 1465 г. перенесены были сюда с реки Выги мощи пр. Савватия (см. 27 сент.) и число братии еще увеличилось. Пр. Зосима был образцом для монашествующей братии: он проводил все время «в молитвах и трудах и пощенияхъ», поучая подвигам учфников своих, «наставляя сих постом и труды на стези добродетфлей, возвышая сих к божественному ранению». Вместе с тем св. игумен был истинным отцем для иноков: ездил на материк для сбора подаяний, ходатайствовал за обитель в её трудных обстоятельствах пред начальством, трудился над её внутренним устройством и проч. Бог наградил его даром прозорливости. Скончался он в 1478 г. и был погребен за алтарем Преображенской церкви. Св. Церковь прославляет пр. Зосиму, как «целомудрия хранителя, болящих врача безмездна», «постника истинна, бедным помощника, в мори обуреваемым предстателя», «монахов множества наставника». В 1547 г. предписано былоповсе-местно чтить его память, а в 1566 г., 8 авг., мощи его торжественно перенесены были в придел соборного храма обители, где покоятся и доныне В серебрянкой раке 1). Тропарь, гл. 4. Изволенгем Божественного разума вселился еси в пустыню, и тама вперив ум твой в небесные обители, равно ангелом житие на земли пожив, в молитвах и трудех и по-щенних, образ был еси твоим учеником; отонудуже Бог видя твое благое изволенге, умножи тебе чада в пустыни, слез твоих точеными напояемей: но яко имея дерзновение к Богу, поминай стадо, еже собрал

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

Разработают стратегию повышения качества жизни
Напомним, проект стратегии народосбережения в РФ на период до 2050 года был одобрен на XXIII съезде Всемирного русского народного собора 18 октября в Москве. Инициативу Высшего церковного совета поддержал Президент Владимир Путин.
В Дивееве состоялся круглый стол «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства»
Текст Надежды Муравьевой 13 ноября в Центре славянской культуры села Дивеева Нижегородской области по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла начал работу круглый стол "Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства".
Патриарх Кирилл выступил на форуме религиозных деятелей в Баку
Русскую православную общину и исламскую общину Азербайджана связывают долгие и тесные дружеские отношения. Об этом на саммите религиозных мировых лидеров говорил патриарх.
Признавший ПЦУ Александрийский патриарх заявил о поддержке УПЦ
В пятницу, 8 ноября, патриарх Феодор II помянул на богослужении имя главы ПЦУ Епифания (Думенко), тем самым признав эту религиозную структуру.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.