Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 80

Увеличить страницу
созидал новые храмы и святые обители, покровительствовал просвещению и созывал соборы для восстановления порядка в делах церковных. Посещая храмы Божии, устро-ял при монастырях школы для народа, пе щадя своих трудов и не жалея своих материальных средств. Для исправления духовенства и для восстановления порядка в делах церковных им был созван собор, который ввел в церкви нрежннее исполнение канонов и соборных уложений. Для престарелых и бедных он строил богадельни, больницы и все нужды их покрывал из собственных средств. Часто он сам приходил к больным, утешал их, возбуждал к терпению, перевязывал им раны, подносил пищу и тем подавал добрый пример другим. Добрыми советами и утешениями отирал он слезы плачущих, каждому бедному и нуждающемуся подавал руку помощи. Посещая храмы Божии, благочестивый царь с нодпым благоговением слушал слово Божие и писания св. Отцев; дома любимым его занятием было чтоние Божественных книг, умерщвление плоти и другие благочестивые подвиги, возведите его на высокую степень аскетического совершенства, чему явным доказательством служит составленный им покаянный канон. Среди постоянных забот и трудов для блага своей страны, св. Давид приблизился к смертному часу и мирно скончался 24 янв. 1125 г., 53 лет от роду. Он был погребен в созданной им Ге/.атской обители (см. Имерет. ей.), в усынальиице царей. Прославленные чудесахЧии мощи св. Давида били вынуты и положены (26 янв.) под нрестолом соборного храма обители. К лику святых он был иричислен в XIII в., и ему есть особая бденная служба. 27.3. Пренесение мощей во святых отца нашего ИиѴЛННЛ Злато-устого. Это преииесение совершилось в 438 г. спустя ВО лет по преставлении святителя. Константинонольский народ, чрезвычайно любивший и уважавший св. Иоанна Златоустого, слыша в день памяти святителя о его высоких добродетелях в слове св. Прокла, ученика и приемника его (см. 20 нояб)., нросил перенести мощи Златоустого из Комин в Константинополь. Ирок.т убедил царя Феодосия Младшего исполнить благочестивое желание народа. Св. мощи, положенные в серебряный ковчег, были встречены самим имнератором, царедворцами и церковным клиром в г. Халкидопе и отсюда на царском корабле препровождены в Константинополь, где положены в церкви свв. Апостолов. Император с плачем над мощами святителя испросил тогда прощение своей матери Евдокии, по ненависти которой святой был иослан в затонете. В настоящее время мощи св. Иоанна Златоустого находятся в Риме, в базилике св. Петра. Полагают, что они перенесены туда крестоносцами. См. 13 НОЯб. Тропарь, гл. 8. Уст твоих, якоже светлость огня, воссгявши благодать, вселенную просвети: не сребролюбгя мгрови сокровища списка, высоту нам смиренномудрия показа: но твоими словесы наказу я, отче Иоанне Златоусте, моли Слова Христа Бога, спастися душам нашим. Кондак, гл. 1. Возвеселися таинственно честная церковь, возвра-щенгем честных твоих моицеѵ, и сия сокрывши яко злато многоценное, поющим тя неоскудно подавает молитвами твоими исгтленгй благодать, Иоапне Златоусте. Парем. 1 и 2-я см. 1 и 2-ю 25 янв. 3) Притч. 29, 2. Нрфм. 4, 1, 14; 6, Ц, 17-18, 21-23; 7, 15-16, 21-22, 26--29; 10, 9-10, 12; 7, 30; 2, 1, 10-17, 19-22; 15, 1; 16, из, 8. Прит. 3, 34. Утр. Ев. и на Лит. см. 25 янв. Ап. Евр. 7, 26-28; 8, и — 2; 318 зач. По Уставу, после утрени «дается св. елей братии от кандида святаго», т.е. полагается помазание флеем от лампады пред иконой св. I. Златоуста. 28. S. f Пр. отца нашего © ф (5ШЛ Сирина. Нр. Ефрем, заслуживши своими высокими иоучениями название Сирского пророка и учителя, родился в начале IV века в Месопотамии, в г. Нияибии, от небогатых родителей- земледельцев, которые, отличаясь христианскими добродетелями, воспитывали своего сына в страхе Божием. Но лета юности не прошли для Ефрема без некоторых увлечений и преткновение. От природы пламенный, он был раздражителен и в юности своей, как сам он говорил, нсредко ссорился, постуиал безрассудно и сомневался даже в промысле Божием. Его напрасно обвинили в похищены овец и посадили в темницу. Здесь Ефрем удостоился слышать голос, призывающий его к благочестию. Оправданный на суде и освобожденный из темницы, он, увидев в этом руку Божию, пре

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

В Сургуте освятили купола Троицкого кафедрального собора
В Субботу, 16 ноября более 100 верующих сургутян собрались на территории строящегося Троицкого кафедрального собора, чтобы принять участие в церемонии освящения куполов и крестов для нового храма. Обряд провел митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
Хубаева: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора
Хубаева \: можем требовать вывода грузинских священников из Ленингора Предстоятель Грузинской Церкви написал письмо патриарху Московскому и всея Руси в связи с решением направить выпускников российских духовных училищ в воинские части, дислоцирующиеся в Абхазии и Южной Осетии.
Иерарх Кипрской церкви заявил о непризнании раскольника Епифания
В заявлении говорится о том, что поминовение главой Александрийской Православной Церкви Феодором на богослужении в Лимассоле 12 ноября Епифания в качестве главы так называемой ПЦУ не выражает мнение митрополита Афанасия и возглавляемой им митрополии, на территории которой произошло поминовение.
Украинские раскольники призвали граждан не стоять на пути прогресса
Неканоническая «Православная церковь Украины» не осуждает использование верующими биометрических паспортов, поскольку они являются лишь одним из проявлений научного и технологического прогресса.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.