Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 65

Увеличить страницу
ЯНВАРЬ. 19. 45 и богомыслие были главным его занятием. Его пустынные подвиги, посты и бдения кажутся превышающими силы человека. Молчание и сердечная кротость преимущественно отличали и возвышали дух великого «отца пустыни». На 40 году от роду Макарий получил сан пресвитера и за свои подвиги удостоился дара пророчества и такой благодати чудотворений, что на голос его ответствовали и мертвые, если требовала сего польза веры или счастье невинно страждущих. Между прочим, в житии его повествуется, что он, найдя в пустыне череп, спросил его, кто он; череп ответил: аз начальник бех жрецов идольских, на сем месте обитавших; ты же-авва Макарий, Духа Божия исполненный; в который бы час, милосердовав о сущих в муце, ты молишися, отраду некую ощущаютъ". Многие приходили к преподобному из дальних стран за советами, и наставления его, отличаясь кротостью и сердечною теплотою, были полны глубокой опытной мудрости. В царствование Валента, покровителя ариан, пр. Макарий потерпел заточение на одном острове в Егиите, но вскоре возвращен был за чудеса и обращение всего острова в христианскую веру. Извещенный Богом за 9 дней о своей кончине, пр. Макарий мирно почил в назначенный день, имея 90 лет от роду, в 390 или 391 году. Мощи его покоятся в Италии, в г. Амальфи. За свою святость и мудрость он назван "Великим". Кроме нескольких возвышенных молитв (I и 4 на сон грядущий и 1-4, а по греческ. рукоиисям и 9- я, утренние), пр. Макарий оставил нам 50 бесед, 7 наставлений и 2 послания, испол-нфнные высокой мудрости и простоты. Главный предмет его бесед составляем учение О благодати Божией. Кондак, гл. 1. Блаженную жизнь скончав в житии с мученическими лики, в земли кротких достойно водворяешися, богоноска Макарие, и пустыню, якоже град населив, благодать пргял еси от Бога чудес: темже тя почитаем. Ап. и Ев. см. 15 янв. ]) Ближайншм поводом к открытию мощей пр. Саввы служили многочисленные чудеса от них и спасение, оказанное преподобным, жизни даря Алексея Михайловича. По сохранившемуся в Сторожевском монастырь преданно, царь Алексей Михайлович в де-кабре 1651 г., во время поездки своей в монастырь на богомолье, занялся охотой в лесах близ монастыря и подвергся неожиданному нападению медведя. Обреченный на верную смерть, он нашел для себя спасение в явлении старца, прогнавшего от него зверя. В этом старце Государь признал потом пр. Савву и положил в своем сердце мысль об открыли его св. мощей. Когда именно происходило соборное совещание об этом, — неизвестно; но решение собора но мысли царской носледовало в 1652 году. Обретение честных мощей пр. ОАББЫ Сторожевского. Св. мощи пр. Саввы, обретенные нетленными в 1652 г. ныне почивают открыто в его обители (см. Моск. ей.). От них совершались многочисленные чудеса и исцеления. Отводя здесь место для указанной памяти, мы следуем Уставу 1896 г. (изд. Моск. Сѵнод. типогр.), где эта память положена в настоящий день. В М. В. С. и X. М. нет 19 янв. этой памяти; в В. М. она ныне указывается, но только как местная. См. 3 дек. Тропарь, гл. 8. От юности Божественною распаляемь ревностгю, возлюбил еси чистое житге: презрев мгра сего красная и суетная, последовал еси твоему Богомудрому учителю, преблаженному Сергию, в труде и бде-нги, в постгь и подвизт: на Сторожи явлься безмолвгя ради и стражи духовные, не дремлецным на Божественней стражи предстоянгем стяжал еси ум, зряй к Богу и демонскгя козни и обстоянгя прозираяй: озарение Пресвятого Духа в себе восприем, яко звезда пресвиътлая воз-сгял еси верным; темже и премудр и светозарен предстоятель, и пастырь стаду твоему явился еси: светом твоим просвещай и всех, приходящих к тебе верою, отче наш Савво, и моли Христа Бога, да спасет души наша. Кондак, гл. 8. Безмолвгя ради и плоти распинания вселивыйся на горе Сторожи, явился еси, преподобие Савво, столп веры непоколебимый, от Пресвятого Духа осгянный, обитель пречестная Тро

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

Для венчания брака в церкви не потребуют штамп в паспорте
Церковный обряд венчания не требует отметки о регистрации брака в паспорте, заявил протоиерей Алексий Уминский, 22 июля сообщает РИА Новости. Провести обряд венчания можно, предъявив свидетельство о браке.
В ЮНЕСКО потребовали от Турции доклада по Святой Софии
Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО в пятницу потребовал от Турции предоставить доклад о мерах, предпринимаемых для сохранения Собора Святой Софии в Стамбуле, которому в 2020 году был придан статус мечети, сообщают западные СМИ.
Православные верующие отмечают День Казанской иконы Божией Матери
День Казанской иконы Божией Матери — один из наиболее популярных праздников, который православные отмечают 21 июля. Казанская икона — одна из самых почитаемых россиянами: у неё много точных копий, которые верующие считают чудотворными, кроме того, церковный календарь посвятил образу два праздника.
Священник назвал главную ошибку родителей при выборе имени ребенку
Сызранский священник озвучил главную ошибку родителей при выборе имени своему новорожденному ребенку. По его словам, православные верующие должны серьезно относиться к этому решению. Ведь это не просто выбор красивого и оригинального имени, а нечто большее.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.